الأحاديث في صفة النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج البيهقي عن أسلم قال:
سمعت عمر رضي الله عنه يقول:
إجتمعوا لهذا المال فانظروا لمن ترونه.
ثم قال لهم:
إني أمرتكم أن تجتمعوا لهذا المال فتنظرا لمن ترونه،
وإِني قد قرأت آيات من كتاب الله سمعت الله يقول:
{مَّآ أَفَآء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَى لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الاْغْنِيَآء مِنكُمْ وَمَآ ءاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ لِلْفُقَرَآء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْواناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}
(الحشر: ٧، ٨)
والله ما هو لهؤلاء وحدهم
{وَالَّذِينَ تَبَوَّءوا الدَّارَ وَالإيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ}
(الحشر: ٩)
- الآية -. والله ما هو لهؤلاء وحدهم
{وَالَّذِينَ جَآءوا مِن بَعْدِهِمْ}
(الحشر: ١٠)
- الآية -، والله ما من أحد من المسلمين إلا وله حق في هذا المال أُعطي منه أو مُنع حتى راعٍ بعَدَن.
حديث مالك بن الحَدَثان في ذلك
وأخرج أيضاً عن مالك بن أوس بن الحَدَثان رضي الله عنه في قصة ذكرها قال:
ثم تلا:
{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَآء وَالْمَسَاكِينِ}
(التوبة: ٦٠)
- إلى آر الآية -،
فقال:
هذه لهؤلاء،
ثم تلا:
{وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مّن شَىْء فَأَنَّ للَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ}
(الأنفال: ٤١)
- إلى آخر الآية -،
ثم قال:
هذ لهؤلاء،
ثم تلا:
{مَّآ أَفَآء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى}
- إلى آخر الآية -،
ثم قرأ:
{لِلْفُقَرَآء الْمُهَاجِرِينَ}
- إلى آخر الآية -،
ثم قال:
هؤلاء المهاجرون،
ثم تلا:
{وَالَّذِينَ تَبَوَّءوا الدَّارَ وَالإيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ}
- إلى آخر الآية -،
فقال:
هؤلاء الأنصار،
قال:
وقال:
{والذين جاؤوا من بعدم يقولون ربنا إغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}
- إلى آخر الآية -.
قال:
فهذه إستوعبت الناس، ولم يبق أحد من المسلمين إلا وله في هذا المال حق إلا ما تملكون من رقيقكم، فإن أعِشْ - إن شاء الله - لم يبقَ أحد من المسلمين إلا سيأتيه حقُّه حتى الراعي بسروِ حمير يأتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه. وأخرجه أيضاً ابن جرير عن مالك بن أوس نحوه، كما في التفسير لابن كثير.
قسم طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه المال قصة طلحة مع إمرأته في ذلك